الله واضع كل الاشياء وهو الحكيم فيما وضع وما وضع شيئا الا فى موضعه
ولا انزله الا منزلته فلا تعترض على الله فيما رتبه من الكائنات فى العالم فى كل وقت ولا يرحج نظرة وفكرة على حكمة الله فيقول العبد ان كان كذا فى هذا الوقت لكان احسن فى النظم لانك تغيب عنك حكمه الوقت لان الاحسن الوقت الذى يقتضيه الله فما بالكم بالوقت وهو جزء من الزمان والله خالق كل الازمان منذ اول الزمان الى اخر الزمان فالخالق هنا المدبر الذى يعلم ونحن نجهل حكمته
قال تعالى " الذى احسن كل شىء خلقه " السجدة 7
قال تعالى " وخلق كل شىء فقدره تقديرا " الفرقان 2
قال تعالى " وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا " ص 27
ومن هنا فرقوا احبابى بين اسمه العليم واسمه الحكيم
العليم هو العلم الازلى الذى هو لله عز وجل فى جميع خلقه منذ ان كان فى حال العدم الى يوم القيامة
والحكيم يكون بمعنى ترتيب نفوذ هذا العلم كما رتبه الله عز وجل بحكمته
والحكيم هو المصيب فى التقدير والمحسن فى التدبير بكمال العلم واحسان العمل ومعرفة الاشياء وايجادها على غاية الاحكام والاتقان والكمال
التخلق بالاسم الحكيم
اعلموا ان الظاهر فى الوجود والباطن بمكنون الله هما فى قبضة الحكمة الالهية فيزول عنا السخط والضجر ونقوم للتسليم والتفويض لله فى جميع الامور
" وافوض أمرى إلى الله إن الله بصير بالعباد " هذا هو حكم الحكمة لمن عقل وراس الحكمة مخافة الله
الذكر بالاسم الحكيم
التسبيح من اكثر من ذكره اتاه الله الحكمة وفصل الخطاب وعلمه دقائق الامور
الدعاء
يا مولاى يا واحد يا مولاى يا دائم يا مولاى يا عليم يا حكيم حكمتك بالغة بأمرك
لا راد لامرك ولا معقب لحكمك اسالك يا حكيم بالحكمة وما حوت من بدائع الصنع ومدركات الرحمة وسوابغ النعمة ان تفتح لى خزائن رحمتك بمفاتيح حكمتك من بحار فيضك الهى يا حكيم بالاسرار لى بك احبة بحكمتك يارب بلسم قلوبهم وطمئن ارواحهم وبالامان اشملهم وبثياب الحنان حليهم وابلغهم ما بقلبى لهم ومقدار خوفى عليهم وانك قلت وقولك الحق اين المتحابون بجلالى فهم احبتى فى جلالك
لا ارغب الا قربهم منك بحكمتك يا حكيم يا حكيم يا حكيم
