من هدى الرسول صلى الله عليه وسلم نستزيد ومن احاديثه علمنا الكثير والكثير ومن استمسك بالهدى النبوى استرشد وفاز ومن ولى عنها فقد ندم وخسر اما بعد ...
عن معاذ بن جبل قال احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداةٍ عن صلاة الصبح حتى كدنا نتاريا عين الشمس فخرج سريعاً فثوب بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوز في صلاته
فلما سلم دعا بصوته قال لنا على مصافكم كما أنتم ثم انفتل إلينا ثم قال أما إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة
إني قمت من الليل فتوضأت وصليت ما قدر لي فنعست
في صلاتي حتى استثقلت فإذا أنا بربي تبارك وتعالى في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت لا أدري قالها ثلاثاً
قال فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله
بين ثديي فتجلى لي كل شيء وعرفت فقال يا محمد
قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى ؟
قلت في الكفارات قال ما هن ؟
قال مشي الأقدام إلي الحسنات والجلوس في المساجد
بعد الصلوات وإسباغ الوضوء حين الكريهات
قال فيم ؟
قلت إطعام الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام
قال سل
قلت اللهم أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين
وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب إلي حبك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها حق
فادرسوها ثم تعلموها
يا حبيبى يا رسول الله حقا انها حق ارجعوا للحديث
ادرسوه وتعلموه ترشدوا
والان هيا بنا ندخل رياضنا رياض الجنة التى اشتقتنا لها
مع اسمه تعالى الاول والاخر
قال تعالى " هو الاول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شىء عليم " الحديد 3
وقال صلى الله عليه وسلم انت الاول ليس قبلك شىء وانت الآخر ليس بعدك شىء وانت الظاهر فليس فوقك شىء وانت الباطن ليس دونك شىء – رواه الترمزى وابن ماجه وابن حيان عن ابى هريرة
ومعنى الاول اى الاول بلا ابتداء الموجود بذاته قبل وجود مخلوقاته
وروى ان اعرابيا سال رسول الله صلى الله عليه وسلم اين كان الله قبل ان يخلق الخلق ؟ قال كان ولا شىء معه
فقال الاعرابى والان ؟ قال وهو الان على ما عليه كان
ومعنى الآخر الباقى وحده بلا انتهاء سبحانه لايجوز عليه فناء
واعلموا ان لكل شىء فى الوجود اول وآخر
والله عز وجل اول قبل كل الاوائل واخر بعد كل الاواخر
لله الاولية لانه موجد كل شىء ولله الآخرية فانه قال سبحانه وتعالى " وإليه يرجع الامر كله " هود 123
وقال تعالى " واليه ترجعون " البقرة 245
وقال تعالى " ألا إلى الله تصير الامور " الشورى 53
فهو الاخر كما هو الاول
وما بين الاول والاخر تظهر مراتب الاسماء الإلهية
التخلق بالاسم الاول والاخر
قال العلماء السابقون واولياء الله العارفون
حظ العبد تخلقا من الاسم الاول ان يكون اول من يعمل بالطاعة لله واول من يسعى فى الخيرات
اما الاخر ان يكون آخر من يتعلق بالخير ويظل يعمل به والاعمال الصالحة ما بقى له فى الحياة من نفس لاخر عمره حتى يقبض
الذكر بالاسم الاول والآخر
الاول
اذا واظب عليه المسافر بكل يوم جمعة انجمع شمله بمن يريد
الآخر
من قرأه كل يوم 100 مرة بعد صلاة العشاء يكون آخر عمره خيرا من اوله
الدعاء
اللهم انت الاول القديم اللانهاية لوجودك انت الابدى مسبب الاسباب ومعلل العلل وموجد الاكوان ومؤخر كل منهم الى اجل معلوم اسالك يا من افتقر اليه كل شىء فى وجوده الى ايجاده واثباته واضطر كل حى فى حياته الى روحه وانتهى وجود
كل شىء بالرجوع اليه بعد فنائه اسالك ان تحينى بحياتى مخلصا لك ومؤدى لفروضك وطائعا لك عبدا خاضعا لربوبيتك
يا اول يا آخر يا ظاهر يا باطن يارب العالمين
