من مدد الرسول صلى الله عليه وسلم حثنا على ستر العورات
وتتبع الزلات يأنف منه الطبع وينهى عنه الشرع بل جاء في حقه وعيد شديد وروى الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال يا معشر من قد أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه
وقال تعالى " فلا اقسم بما تبصرون " الحاقة 38
اللهم انت البصير بدقائق جواهر الموجودات الجسمانية كابصارك بحقائق الموجودات الحسية فترى تفاصيل الاعراض والاكوان فى الموجودات اسالك يا من لا يشغله شان عن شان ولا يحل بمكان يا ذا الجود والاحسان نور بصرى وبصيرتى بنور بصرك وعلمك الربانى حتى يكون لى سمعا وبصرا ويدا ورجلا ولسانا وقلبا ونورنى بانوارك يا الله يا بصير
وتتبع الزلات يأنف منه الطبع وينهى عنه الشرع بل جاء في حقه وعيد شديد وروى الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال يا معشر من قد أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه
بالله عليكم لا تعيروا بعضكم البعض ولا تتبعوا عورات البعض واستروا الناس يستركم الله يوم القيامة وتعالوا ندخل رياض الجنة الان معا
ومعنى القول الله بصير لعباده اى جاعل عباده مبصرين للاشياء مدركين لها والله يبصر ما تحرك وسكن وبطن فى الورى بالعالم الاسفل او الاعلى ويرى السواد فى الظلمات والماء فى الماء فلا يحجبه الامتزاج ولا الظلمات قال تعالى " الم يعلم بان الله يرى " العلق 14
وقال تعالى " فلا اقسم بما تبصرون " الحاقة 38
تنبيها لعباده بانه يرى ويبصر ما لا يرون ولا يبصرون
وقال تعالى " فاعتبروا يا اولى الابصار " الحشر 3
التخلق بالاسم البصير
قال تعالى " قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم " النور 30
قال تعالى " وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن " النور 31
على العبد الالتزام بالحياء من الله فى حركاته ولا يتعدى حدود الله لان الله يراه وخطاب للمؤمنين والمؤمنات بخفض البصر وحفظ الفرج
الذكر بالاسم البصير
التسبيح من قراه قبل صلاه الجمعه 100 مرة فتح الله بصيرته ووفقه لصالح القول والعمل
الدعاء
