رياض الجنة - فى اسمه تعالى ( الواحد - الاحد )

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خلق الله آدم وطوله ستون ذراعاً ثم قال اذهب فسلم على أولئك من الملائكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن

 

تلك احبابى كانت هيئتنا وخلقتنا وطولنا وتناقص شىء فشىء حتى الان

حبيبى يا رسول الله صلى الله عليك وسلم نتعلم من مدرسة الاخلاق المحمديه

والان تعالوا ندخل رياضنا رياض الجنة والله لاشم رائحة طيبة زكية الان

وانا ابدأ تدوينى فى اسمه تعالى الواحد الاحد اللهم اجعلها من نصيبكم لتمتلىء بها صدوركم فستنشقوا طيب الجنة

والواحد هو الذى لا يتسنى

قال تعالى " أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار " يوسف 39

قال تعالى " قل الله خالق كل شىء وهو الواحد القهار " الرعد 16

وقال تعالى " وبرزوا لله الواحد القهار " ابراهيم 48

احبابى قد علمنا ان لله تسعة وتسعون اسما وغيرها من الاسماء التى لا تحصى

والتى علمها الله لبعض خلقه والتى انزلها فى كتابه والتى استأثر بها فى علم الغيب عنده وقد علمنا مما سبق فى معنى كل اسم ان معانى الاسماء فى الحقيقة وعلى الاطلاق لا يمكن ان تكون الا لله عز وجل وان اتصف بها البشر فهى على المجاز وليس على الاطلاق

فيكون الله عز وجل واحدا لا شريك له فى متطلبات جميع اسمائه اى انه ليس هناك ثان يمكن ان يتصف بهذه الاسماء على اطلاقها غير الله فهو الواحد فى هذا

وعلمنا ايضا فى شرح معنى الاسم الجامع الله فى اول حلقة من رياض الجنة

ان الله عز وجل واحد فى الوهيته فهو واحد المرتبة ولذلك امرنا الله ان نعلم انه

لا اله الا هو فهو واحد فى المرتبة

الاحد هو الذى لا يتجزأ قال تعالى " قل هو الله أحد " وهو اسم للذات المجردة 

عن جميع الاسماء والصفات وعن جميع الاثر والمؤثرات وهو الذى لا يتجزأ 

ولا ينقسم  . اما الواحدية الاخرى بالاشياء مركبة من اجزاء حتى اذا كانت واحدة

 

دعونى ابسط الامر

 

ان كان هناك جدار واحد فى بلدة ليس له ثان فهو على الرغم من انه واحد فليس مطلق حيث يمكن إنشاء غيره لانه مكون من اجزاء ( طوب- خشب – الخ )

فلا يمكن وصف الجدار بانه واحد لانه يمكن انشاء غيره . والانسان مكون 

من اجزاء وقوى متعددة فلا يمكن وصفه بالاحدية ايضا

التخلق بالاسم الواحد الاحد

يمكن للانسان بالنسبة للواحد مجازاً ان يتميز بشىء ليس لغيره ولا يمكن التخلق بالاحدية ولا سبيل الى ذلك

 

 

الذكر بالاسم الواحد

التسبيح

من ذكره 1000 مرة خرج من قلبه ما يشغله عن الله وكفى خوف الخلق وذكره يزيل الخوف فى الخلوات والتهيؤات

الدعاء

الهى انت الواحد الاحد الفرد الصمد كل ما فى الكون من موجودات اوجدتها بقدرتك

مكونه من جزئيات متداخله متراكبه وتباركت بقدرتك فيها وان بدت لنا اشياء واحدة ولك العلى انت الواحد الاحد اسئلك يا واحد ليس لك مثيل يا احد ليس لك شبيه ان تجعل قلبى فى ذكرك واحد لا يشغله عنك احد اللهم اهدنا بهدايتك وقربنا لك بك الهى يا عالم بالحال والاحوال من بداية ما كان للان قصدت وجهك الكريم وحدك طالباً عفوك ورضاك فليس لى بالكون كله سواك اسئلك يا رحيم بالمؤمنين ان قبضتنى ترحمنى برحمتك وان ارسلتنى للحياة اخرى ان تغفر لى ما تقدم 

من ذنبى وما تاخر فليس لى يارب غيرك ادعوه فانت الواحد الاحد الفرد الصمد وسبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين