رياض الجنة - فى اسماؤه ( الخالق - البارىء - المصور )

من مدد رسول الله صلى الله عليه وسلم نستلهم الكثير من الخير . وهنا احببت ان اصلى عليه صلوات ربى وسلامه عليك يا ابا القاسم ما هبت النسائم عليك

الا تعطرت من عبق روحك وسرى عبيرها فواح للهدى 

واقول رفع الله من شان العلماء فالعلم هو الوحيد الذى يملك اثبات قدرة الله فى مخلوقاته ويشهد بعظمته على ذلك وجاءت احاديث الرسول الكريم لتفرض العلم على كل مسلم ومسلمة

لقوله صلى الله عليه وسلم ( طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة )

وقال صلى الله عليه وسلم ( يوزن يوم القيامة مداد العلماء بدم الشهداء ) فالعالم ينفع الناس بعلمه وما تعلمه وهو مسئول عن توصيل تلك الرسالة للناس

وقال صلى الله عليه وسلم ( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة )

فتعالوا سويا ندخل رياض الجنة نتعلم ونعلم من مدرسة الحبيب المصطفى

اسمه تعالى ( الخالق ) ( البارىء ) ( المصور ) ترتبط الاسماء الثلاثه ارتباط وثيق حتى يكاد يفهم انها اسماء مترادفه لكن نقول ان لكل منها معنى وانما يصعب الفصل بينهما

الخالق

هو المقدر للاشياء المكون لها على مقدار معين وارادته وعلمه وحكمته

قال تعالى " فتبارك الله احسن الخالقين " اى المقدرين وقال تعالى " الا له الخلق والامر " الاعراف 54

فالخلق هو التقدير المستقيم والامر هو قوله تعالى " كن فيكون "

والخالق هو المبدع للاشياء الموجود لها من غير اصل ولا احتذاء

قال تعالى " إنا كل شىء خلقناه بقدر " اى ابدعناه واوجدناه بقدر اى ان الخالق هو موجد الاشياء من العدم على غير مثال سابق قال تعالى " الله خالق كل شىء " الزمر 63

وقال تعالى " هذا خلق الله فارونى ماذا خلق الذين من دونه " سورة لقمان 11

والبارىء

هو الموجد للاشياء بريئة من التفاوت وعدم تناسب الاجزاء ماخوذة من البرء

واصله خلوص الشىء من غيره فهو اخص من الخالق او المقدر لها بمقادير حكمته قال تعالى " فتوبوا الى بارئكم " سورة البقرة 54 . اى المميز للاشكال بعضها عن بعض بالاشكال المختلفة 

المصور

هو الذى صور جميع الموجودات ورتبها على اختلافها وكثرتها وتنوعها

اى المبدع لصورها وكيفياتها كما اراد قال تعالى " هو الله الخالق البارىء المصور " سورة الحشر 24

قال تعالى " هو الذى يصوركم فى الارحام كيف يشاء " ال عمران 6

التخلق بالاسماء الثلاثة  

لا مدخل للعبد فى التخلق بالاسماء الخالق . البارىء . المصور إلا بنوع من المجاز ويقول هنا الامام الغزالى فى هذاالشان :-

حظ العبد من هذا الاسم ان يحصل فى نفسه صورة الوجود كله على هيئاته وترتيبه حتى يحيط بهيئة العالم كله كأنه ينظر إليها ثم ينزل من الكل الى التفصيل ظاهرا وباطنا   

الذكر بالاسماء الثلاثة

الخالق

من يذكره فى جوف الليل ساعه فما فوقها فان الله ينور قلب ذاكره ووجهه

يذكره من ضاع له مال او ابن 5000 مرة فياتى طوعا او كرها كذلك الغائب

البارىء

ذاكره يزكى الله سمعه ويبرئه من كل عيب ونقص ظاهر وباطن ومن ذكرة سبعه ايام متواليات كل يوم 100 مرة فان الله يشفيه من الامراض

المصور

ذاكره يلقى الله الوضاءة والحسن عليه ويعينه على تحسين اعماله

من آوى لفراشه وكرره 10 قبل كشف العورة وقبل وطء زوجته فان الله يرزقه ولداً صالحا

الدعاء

اللهم انت خالق الموجودات ومكونها وانت الذى اظهرتها من العدم المخترع بقوة التدبير بايجاد ما تفضلت به مما سبق ممن علمك فى القدم فانت المخترع لانواع الاشياء على ما تشاء من ايجادها وابرازها من ظلمة الغيب باحسن الترتيب والتفاصيل اسالك يا مبدع الاشياء ومميت الاحياء ان تنزل فى قلبى نورا ذاتيا

يجذبنى الى شهودك يا الله يا خالق

البارىء

اللهم انت البارىء وابرزت العالم الاعلى من الجواهر العظيم وابرزت ازواجا من الامر الخفى البهى وبدات العالم السفلى بما هو خير منه لامرك العلى وجمعت بين المتضادات لظهور السر الاظهر الجلى وتشابكت بتشابكها الارواح

وجرى قلم التدبير بما شئت من الصلاح والفساد اسالك ان تدبرنى من كل شىء قاطع يقطعنى عنك ونجنى من الخطا والنسيان والكسل والخذلان ومن شر الشيطان ومن كل شاغل يشغلنى عنك يا الله يا بارى

المصور

اللهم انت المصور للاشكال ومشكل دقائق بدايع الاشكال ومصور اختلاف تصوير المثال المخترع تصاويرها وتراكيبها اسالك يا مبدع مثالها ومصور الصور العلويه باشكالها وحقائقها من المليح والقبيح والجميل والكل من فعلك انت مبدع الارواح ومصور الاجسام اسالك بسر امدادك فى العوالم العلويه والسفليه أزل عنى الالام والاسقام اللهم انت المنعم المتفضل يا خالق يا بارىء يا مصور